Реферат национальная культура и субкультуры

Posted on by Виктор

Выбранное ими направление соответствует их образу жизни и очень нравится. Рекреативная функция культуры проявляется в создании способов и учреждений, где человек получает возможность восстанавливать свои духовные силы. Существуют подростки, которые психологически способны адаптироваться в социуме и занимают достаточно престижное положение для своеговозраста. Субкультуры способны решать специфические потребности индивидов и определённых социальных групп в коммуникации; об этом весьма убедительно говорит факт появления и развития субкультур. Панковский эпатаж готы направили в русло пристрастия к вампирской эстетике, к тёмному взгляду на мир. Во-первых, она интересна мне, представителю сразу нескольких субкультур, так и другим людям. Имея лет десять назад явную контр культурную окраску, сегодня она относится скорее к молодежнойсубкультуре [1, c.

Ремни с клепками, лучше всего белые, цепи. Очень важной частью образа являются очки в толстой роговой или хотя бы просто темной оправе. И, конечно же, значки. Их можно крепить куда угодно — на арафатку, на сумку, на джинсы и даже на обувь. Натуризм от лат. Натуризм часто отождествляют с нудизмом от лат. Натуристы проповедуют здоровый образ жизни, так реферат национальная культура и субкультуры их отказ от одежды является всего лишь одним элементом мировоззрения. Они не культивируют вредные привычки, зато с удовольствием занимаются спортом.

Натуризм также призван взращивать семейные ценности и уменьшать зацикленность на обнаженном теле — как говориться, клин клином вышибают. Раздетый человек, как считают натуристы, менее уязвим своим собственным страхам.

Нудизм является мощным средством против стрессов, неуверенности, страхов, стыда, считают. Пренебрегая одеждой, сторонники этого движения идут к своей внутренней свободе, постигают великие замыслы матери-природы и перестают обособлять себя от вселенной. Стиляг отличала нарочитая аполитичность, определённый цинизм в суждениях, отрицательное или безразличное отношение к некоторым нормам советской морали.

Реферат национальная культура и субкультуры 4514

Стиляг выделяла из толпы яркая, часто нелепая, одежда, определённая манера разговора особый сленг. Им был присущ повышенный интерес к западной музыке и танцам. Субкультура стиляг явилась своеобразным стихийным протестом против навязываемых стереотипов поведения, а также против единообразия в одежде, в музыке и в стиле жизни.

Моды пришли на смену тедди-боям, и позже из среды самых радикальных модов сформировалась субкультура скинхедов. Реферат национальная культура и субкультуры чертой модов было их особое внимание к внешнему виду первоначально реферат национальная культура и субкультуры популярны приталенные итальянские костюмы, затем британские брэндылюбовь к музыке от джаза, ритм-энд-блюза и соула до рок-н-ролла и ска. С модами также стала ассоциироваться музыка таких британских рок-групп, как SmallFaces, Kinks и The Who на основе альбома которых в году вышел фильм "Квадрофения".

В качестве транспорта моды выбирали себе мотороллеры особенно итальянские модели "Ламбретта" и "Веспа"при этом нередки были столкновения с рокерами обладателями мотоциклов. Моды, как правило, встречались в клубах и на приморских курортах, таких, как Брайтон, где в году проходили скандально известные уличные столкновения между рокерами и модами. Большинству из них за 30 лет и приобщились они к движению еще с начала годов.

национальная субкультура (курсовая)

Они могут состоять в политических партиях, более боеспособны и активны. Субкультуры, образованные по хобби и другим увлечениям. Байкеры от англ.

Реферат национальная культура и субкультуры 8334261

Сообщество байкеров нельзя определять как сугубо молодежное. Уильямом Харли и братьями Девидсон. В х годах ряды байкеров реферат национальная культура и субкультуры пополнились за счет ветеранов Второй мировой как правильно делать рефераты. Отечественная субкультура байкеров, как и хиппи, пережила по крайней мере два подъема: один в конце 70 — начале 80 гг. Для них мотоцикл — не средство передвижения, для них мотоцикл — жизнь.

Также их относят к субкультурам потому, что свобода для них дороже почета и признания. Известный английский филолог и писатель Дж. Толкин — мастер особой, завораживающей атмосферы повествования, так что читатель начинает отождествлять себя с героями книги.

Субкультуры способны решать специфические потребности индивидов и определённых социальных групп в коммуникации; об этом весьма убедительно говорит факт появления и развития субкультур. Среди молодёжных субкультур Запада выделяют две группы: субкультуры нижнего класса рокеры, бритоголовые, панки, футбольные фанаты и другие и субкультуры среднего класса битники и хиппи.

Эти разновидности получили распространение на постсоветском пространстве культуры. Субкультуры нижнего класса получили свои названия, как правило, за яркую особенность внешнего вида или поведения.

Субкультуры среднего класса менее распространены и сложнее по содержанию. К элементам их стиля исследователи относят: поиск духовного удовлетворения в творчестве, стремление к формированию и выражению индивидуальности вплоть до индивидуализма, сознательный отказ от материальной обеспеченности. Субкультуры существуют столько, сколько существует культура.

В отличие от господствующей культуры, конкретная субкультура недолговечна, но каждая новая субкультура повторяет характерные черты исчезнувших и современных форм. Множественные новообразования в культуре могут привести к появлению субкультуры или остаться внутри существующей субкультуры. Исследователи не исключают их влияния на социокультурный процесс. В социальных группах с субкультурами идёт творческий процесс взаимодействия, в рамках которого происходит разработка стиля микрокультуры. Наиболее разверну тая концепция Возрождения подразумевала обновление духовной жизни, восстановление того, что составляет своеобразие человека, причем старая реферат национальная культура и субкультуры становится инструментом такого обновления.

Корни Бухгалтерское темы докладов а видели в восстановлении Римского государства Кола ди Риенцино язычество в ренессанс ной культуре было только данью моде. Подражание античности было стимулом к самообновлению. Значительное влияние на развитие философских учений Ренессанс а оказал Корпус Герметических сочинений, вавилонская традиция, возникшая в конце эпохипринципата, и позднее не правильно связанная с Зороастром, и орфические гимны так же восходящие к эллинизму.

Некоторые из этих произведений даже признавались церковью вследствие сходства с христианской традицией. Характерной чертой философской мысли эпох Возрождения был гуманизм. Но его нельзя считать исключительно философским явлением. На этот счет реферат национальная культура и субкультуры две основных точки зрения, некоторые историки философии предлагают использовать его как чисто технический термин, связанный с развитиемдисциплин риторико-литературного цикла дополняемых некоторыми исследованиями в области философией морали.

Другие указывают, что это не отражает всего богатства изменений происходящих в духовной культуре того времени, хотя у гуманистов не было систематических философских доктрин, они компенсировали это конкретными исследованиями в области этики политики, экономики эстетики и пр. Важнейшей отличительной чертой гуманизм а является не то, что они обратились к античному наследию, а то, что они стремились поместить идеи прошлого в определенный исторический контекст, в отличие от средневековых мыслителей, которые внимательно изучали Аристотеля, но подходили к нему вне исторически.

Второй важнейшей особенностью гуманизм а было то, что его начало совпало со значительным оживлением политической жизни и проблематики, почти все великие гуманисты реферат национальная культура и субкультуры людьми государственными. Основными идейными течениями в рамках гуманистического течения стала линия гражданского гуманизм а Л-Б. Альберт и, Л.

Представления о равенстве всех людей. Ре формация. Утилитаризм и практицизм. Новое время — 17 до нач. Эпоха Возрождения иРеформации заложили основы новой культуры. Дух капитализм. Новая этика мирского призвания. Интерес к миру. Развитие торговли промышленности.

Высокий авторитет знания. Новое естество знание. Ньютоновская научная революция XVI-XVIII векаЕе исходным пунктом считается переход от геоцентрической модели мира к гелиоцентрической, этот переход был обусловлен серией открытий, связанных с именами Н. Коперник а, Г.

Галилея, И. Кеплера, Р. Дека рта, И. Ньютон, подвел итог их исследованиям и сформулировал реферат национальная культура и субкультуры принципы новой научной картины мира в общем виде. Основные изменения: Классическое естествознание заговорило языком математики, сумело выделить строго объективные количественные характеристики земных тел форма величина, масса, движение и выразить их в строгих математических закономерностях.

Наука Нового времени нашла мощную опору в методах экспериментального исследования, явлений в строго контролируемых условиях. Естествознания этого времени отказалось от концепции гармоничного, завершенного, целесообразно организованного космоса, по их представления Вселенная бесконечна и объединена только действием идентичных законов. Доминантой классического естествознания, становится механика, все соображения, основанные на реферат национальная культура и субкультуры ценности, совершенства, целеполагания, были исключены из сферы научного поиска.

В познавательной деятельности подразумевалась четкаяоппозиция субъекта и объекта исследования. Итогом всех этих изменений явилась механистическая научная картина мира на базе экспериментально математического естествознания. Следует отметить, что в национальной культуре в отличие от сословной дети, скажем, британской королевы и дети рабочего-по денщика из граства Суффолк получают общее среднее образование по более или менее однотипным программам национальный образовательный стандартчитают одни и те же книги, изучают одни и те же английские законы, смотрят те же телевизионные передачи, болеют за ту же футбольную команду и т.

Культура и субкультура

Разумеется, когда дело доходит до получения спциальногообразования и профессии, возможности сравниваемых детей существенно разнятся и зависят от социальных обстоятельств их жизни. Но национальный стандарт на уровне общего среднего образования, единоообразие в содержании общей социализации и инкультурации членов сообщества, развитие средств массовой информации и постепенная либерализация информационной политики в современных странах более или менее обеспечивают общенациональное культурное единство граждан и единство норм их социальной адекватности.

Это реферат национальная культура и субкультуры есть национальная культура в реферат национальная культура и субкультуры от сословнойгде для разных социальных групп разнились даже нормы социального поведения. Формирование национальной культуры не отменяет ее деления на описанные выше социальные субкультуры.

Национальная культура дополняет систему социальных субкультур, выстраивается как объединяющая надстройка над ними, снижающая остроту социально-ценностных напряжений между различными группами людей, задающая определенные универсальные эталоны некоторыхсоциокультурных черт нации. Разумеется, и до сложения наций имели место такого же рода объединяющие разные сословия черты этинической культуры: прежде всего язык, религия, фольклор, некоторые бытовые обряды, элементы одежды, предметовобихода и т.

Реферат национальная культура и субкультуры с тем, как представляется, этнографические культурные черты уступают национальной культуре прежде всего по уровню универсальности в силу своей преимущественной неинституционализированности.

Формы этнической культуры весьма пластичны и вариативны в практике различных сословий. Нередко даже язык и религия у аристократии и плебс а одного и того же этноса бывали далеко не тождественны.

Национальная же культура за дает принципиально единообразные эталоны и стандарты, внедряемые общедоступными специализированными культурными институтами: общим образованием, прессой, политическими организациями, массовыми формами художественной культуры и пр. К примеру, какие-то формы художественной литературы существуют у всех народов, имеющих письменную культуру, но до исторической трансформации этноса в нацию перед ним и не стоит проблема формирования общенациональнго литературного языка, который существует в разных регионах в виде различных местных диалектов.

Одна из наиболее существенных характеристик национальной культуры заключается в том, что в отличие от этнической культурыявляющейся по преимуществу мемориальнойвоспроизводящей историческую традицию коллективных форм жизни народа, культура национальная является прежде всего прогностическойартикулирую щей скорее цели, нежели результаты развития, вырабатывающей знания, нормы, содержания и смыслы модернизационной направленности, проникнутые пафос ом интенсификации всех сторон социальной жизни.

Писать эссе тему профессии главной сложностью в распространении национальной культуры является то, что современные знания, нормы, культурные образцы и смыслы вырабатываются почти исключительно в недрах высокоспециализированных областей социальной практики.

Они более или менее успешно понимаются и усваиваются соответствующими специалистами; для основной же массы населения языки современной специализированной культуры политической, научной, художественной, инженерной и т. Модели поведения потребителей различных этнических групп Нормы и ценности отдельных групп или микрокультурназываются этническими моделями, которые воздействуют на многие сферы жизни, включая и сферу потребления.

Реферат национальная культура и субкультуры движение к этническому смешению, сопровождавшееся тенденцией к ассимиляции, многими воспринималось как признак прогресс а, как начало эры умиранияэтничности в результате все более интенсивного слияния этносов в многонациональные общности.

Это видение нового мира нашло отражение в целом ряде теоретических концепций. В СССР была популярна идея постепенного сближения, а в отдаленной перспективе и слияния этносов страны.

Реальная национальная политика КПСС была направлена на стимулирование культурной ассимиляции народов СССР, которая шла в первую очередь через стирание этнических особенностей потребления.

Аналогичная политика получила распространение и во многих других странах мира. Для первой половины ХХ. Эта тенденция в производстве подкрепляла политические и идеологические концепции в сфере национальных отношений: массовое производство стирало различия в формах потребления, сложившихся в разных этнических группах.

Массовое — значит дешевое и доступное. Это был мощный экономический аргумент против этнической ограниченности в потреблении. Однако уже с х гг.

ТОП5 СУБКУЛЬТУР

Эмпирические исследования показывали, что наряду с тенденцией к ассимиляции в США четко проявляется и противоположная тенденция к сохранению, возрождению этнической культуры далекой родины. Движение негров за гражданские права ве гг.

Во многих странах Европы стала заметна активизация национальных движений. Эта тенденция к усилению этнической дифференциации не обошла стороной и СССР, который в конце концов рухнул под натиском тенденции к формированию национальных государств.

По мнению ряда исследователей, этничность, а не ассимиляция и интеграция будут доминирующим процессом в социальной истории Glazer and Moynihan [4, c.

Эта тенденция к сохранению и развитию этнической обособленности нашла отражение и в потреблении. В нем все четче заметно стремление части населения демонстрировать в потреблении свою этническую принадлежность, в том числе и возрождая забытые атрибуты традиционной культуры.

Наступление эпохи постфордизма, характеризующегося господством гибких технологий, позволяющих выпускать продукцию мелкими партиями без ущерб а для цены, субкультуры подкрепило тенденцию ухода от стирающего этнические границы массового потребления. Во многих странах как написать эссе по английскому языку егэ развиваться бизнес, связанный скультивированием у потребителей тяги к символам этнической принадлежности национальная пища, элементы традиционной одежды, ремесленные изделия и т.

Если эта тенденция будет усиливаться, то роль этнического фактора в потреблении также будет возрастать. Для маркетологов, предпринимателей этническая пестрота означает формирование этнической сегментации рынка.

Каждая этническая группа выступает как особый сегмент, предъявляющий специфический спрос, удовлетворение которого может приносить культура. В основе механизма этнической сегментации лежат две основные группы факторов. Во-первых, особенности существования этносанакладывают более или менее сильный отпечаток след на его стиль и масштабы потребления, выступающие в данном случае в качестве знака.

Так, народы, проживающие в тундре и занятые оленеводством, неизбежно имеют стиль потребления, отличный от народов, живущих в больших городах или южных степях. Уровень экономического развития — это также существенный внешний фактор, определяющий уровень и стиль потребления.

В этом случае этнические различия в потреблении являются результатом особого состояния общественного сознания. Тяга к подчеркиванию через потребление своей этнической принадлежности чаще всего прослеживается в ситуации этнических конфликтов или напряженности вмежэтнических отношениях.

При этом нередко скрытая от глаз напряженность илиотчужденность проявляется в стиле потребления. Это порою имеет место и в ситуации, когда этническая группа чувствует угрозу ассимиляции и стремится ей противостоять, в том числе и подчеркиванием своего этнического своеобразия через специфику потребления.

Люди испытывают слабое или, наоборот, серьезноевлияние этнических моделей микрокультуры, в которой они были воспитаны. Каждый человек в разной степени подвержен этим влияниям. Кроме того, индивид может принадлежать одновременно к нескольким этническим группам, уровень воздействия которых будет неодинаковым. На выбор товаров, которые покупают члены этнических групп, в большой степени влияет их покупательная способность.

Уровень доходов представителей азиатских меньшинств в среднем выше, чем у большинства населения США, но другие группы зарабатывают меньше. Если человек исповедует иудейскую веру или принадлежит ксайентологам или епископальной церкви, его доходы, вероятно, будут выше, чем субкультуры баптистов или пятидесятников.

Определение этнической принадлежности — это процесс отождествления себя и других людей с помощью этнических ярлыков. Люди составляют отдельную этническую группу или сегмент рынка в зависимости от того, насколько общими для членов этнической группы являются особенности мировосприятия и миро познания, отличные от взглядов других этнических реферат национальная культура и субкультуры. В поликультурных обществах, таких как США, Россия или Сингапур, высоко ценятся культурное разнообразие и равенство.

Однако вне которых страна к этническим различиям относятся. На основе принадлежности к определен ной культуре распределяются рабочие места, социальный статус и вознаграждения. Например, в Мексике коренных индейцев, как правило, не принимают на реферат национальная должности в компаниях, принадлежащих выходцам из Европы.

Формирование национальной культуры не отменяет ее деления на описанные выше социальные субкультуры. Субкультуры, образованные по хобби и другим увлечениям. Средневековая культура условно его рамками считается период с 5 по 15 в в. Свои отличные от прочих субкультуры со своим специфическим образом жизни в каждом отдельном случае имеют и географические районы.

Ценности и нормы этнической микрокультуры могут находиться в противоречии с ценностями макрокультуры. В индивидуумах сочетаются элемента макро- и одной или нескольких микрокультур. Важно иметь в виду, что некоторые потребители могут и не придерживаться ценностей той этнической группы, с которой их обычно отождествляют. Безоговорочная уверенность, что данный индивидуум обязательно принимает ценности некой определен ной микрокультуры, — это устаревший стереотип.

Микрокультуры формируются вокруг национальности, религии, географического местоположения, физических признаков реферат национальная культура и субкультуры т. Такой сегмент рынка, как сексуальные меньшинства, можно реферат национальная культура и субкультуры какмикрокультуру.

Огромное влияние на сферу потребления имеют религиозные группы. Например, мормоны воздерживаются от употребления спиртного, табак а и других стимуляторов, но являются одними из главных потребителей некоторых видов фруктовых соков.

Адвентисты Седьмого Дня едят мало мяса, но являются целевой аудиторией для производителей продуктов растительного происхождения. Еврейская община —одновременно религиозная и национальная —привлекательный рынок для многих фирм. Продовольственные товары проходят особую сертификацию, гарантирующую, что их продукция кошерная, т. Целью одного из исследований в области маркетинга было выявление различий в обработке информации и других особенностей, связанных с этнической принадлежностью.

Так, было выявлен о, что от еврейских детей скрывается меньше внутреннее строение компьютера, а для взрослых информация о товарах имеет большее значение, чем в других группах, при покупках проявляется большая изобретательность, евреи чаще делятся сведениями о покупках друг с другом.

По сравнению с другими национальными группами, для потребителей-евреев эмоциональная сторона более значима, что подтверждается тем, как они предпочитают проводить свой досуг, и их побудительные мотивы в этом отношении.

Еврейские и испаноязычныепотребители более других исследованных национальных групп склонны к чувственному поведению в свободное время. Кроме того, их критерии необходимости тех или иных товаров существенно отличаются от критериев христиан.

Таким образом, этническая принадлежность является потенциально важным фактором. Его влияние тем, сильнее, чем более человек отождествляет себя со своей этнической группой. Географические различия иногда обусловливают возникновение отдельных культур внутри одной нации.

Географический фактор — это комплекс, включающий климатические условия, религиозные объединения, этнические влияния и другие составляющие, которые, будучи взаимосвязаны, воздействуют на развитие специфических культурных ценностей. Вот как объясняет Л. Кале важность географических ценностей применительно к маркетинг у: Современные специалисты реферат национальная культура и субкультуры маркетинг у должны знать, что для разных регионов требуются неодинаковые маркетинговые стратегии.

Основные причины успеха или неудачи в конкретной местности не всегда очевидны; ключевым фактором в понимании того, какая маркетинговая программа является наиболее подходящей для продвижения как новых, так и уже известных товаров, могут стать различия в ценностях регионов. Во многих странах маркетинг под чинен поликультурномувоздействию. В противоположность макрокультуре нации, нормы и ценности отдельных этнических групп называются микрокультурами.

В основе этнической общности могут лежать национальные или религиозные отличия, а также географическое местоположение и физические внешние признаки. Этническая принадлежность может быть определен а объективно, исходя из социокультурных характеристик, или субъективно, на основе само идентификации человека.

Отечественная субкультура байкеров, как и хиппи, пережила по крайней мере два подъема: один в конце 70 — начале 80 гг. Знания, вера, искусство, мораль, законы, обычаи, привычки и другие приобретенные человек ом как членом общества способности, составляют понятие культуры. Социология: Элементарный курс: Учебное пособие.

Молодежная проблематика актуализировалась в науке в середине х годов нынешнего века. Стремительное, перманентное ускорение и обновление становятся ведущими характеристиками жизни современных индустриальных обществ. Научно-технические революции делают их чрезвычайно динамическими системами, стимулируя радикальное реферат национальная культура и субкультуры социальных связей и форм человеческих коммуникаций.

В современной культуре присутствует ярко выраженный слой инноваций, которые постоянно взламывают и перестраивают культурную традицию, затрудняя тем самым процессы социализации и адаптации человека к постоянно изменяющимся условиям и требованиям жизни, поиски человек ом самого себя, своей индивидуальности и социального статуса осложняются изобилием выбора, сочетающегося с динамизм ом и новизной.

Интересен тот факт, что возникновение молодежнойсубкультуры практически совпадает по времени с зарождением постмодернистическихтенденций в социокультурном развитии общества.

[TRANSLIT]

Мало того, описание причин возникновения и характеристик пост модернистского мышления практически идентично описанию причин возникновения молодежной субкультуры и характеристикойконтркультурных позиций и установок. И в том и в другом случае в качестве причины авторы ссылаются на возрастающую сложность современного мира, на ускорение социальных и технологических инноваций, и в связи с этим на невозможность объяснения мира в рамках классических, традиционных систем.

И в том и в другом случае в качестве основных характеристик мышления выступают культурный нигилизм, отказ от авторитетов, рациональности мышления, культурной и социальной иерархии, отмена традиционной морали в качестве регулятора поведения. Последовательное проведение иррационализм а определяет гедонизм как ведущую ценностную ориентацию молодежной контр культуры.

Отсюда и мораль вседозволенности, являющаяся важнейшим и органическим элементом контр культуры. Рассматривая же постмодернизм, мы говорили о том, что Д. Белл видит в нем крайнее выражение тенденции к освобождению подсознательных инстинктов не только в сфере художественной культуры, но и в реальном поведении.

Молодежная контр культура, по признанию исследователей, требует сознательного отказа от системы традиционных ценностей и замены ихконтрценностями — свободой самовыражения, личной причастностью к новому стилю жизни, установкой на ликвидацию репрессивных и регламентирующих моментов человеческих отношений, полным доверием к спонтанным проявлениям чувств, фантазии, воображения, невербальным способам общения. Ее основной девиз -счастье человека, понимаемое как свобода от внешних условностей, добропорядочности.

Говоря о мышлении постмодерна, мы говорили примерно о том же. Логично прийти к выводу о том, что возникновениемолодежной контр культуры а молодежная субкультура заявила о себе изначально именно как контр культура напрямую связан о с наступлением эпохи постмодерна, более того, что это явления одного плана общественного развития. Молодежнаяконтркультура явилась прямым социальным выражением идей постмодерна. Ее возникновение в годах и явилось тем самым иррациональным бунтомпостмодерна.

То, что они играли, заметно варьировалось в зависимости от регионов, местных музыкальных традиций, но в осном это была смесь блюзовых, белых народных мотивов с элементами доморощенной музыки скиффл. Отаку В последние годы в развитии аниме наблюдался очередной период активного роста.

Аниме стало повсеместно популярным за пределами Японии, вызвав развитие соответствующих субкультуры во многих странах. Граффити Г раффити появились на свет в Реферат национальная культура и субкультуры конца х, когда тинэйджер по имени Деметривс впервые начал выводить свой творческий псевдоним TAKI и номер своей улицы на стенах и станциях подземки по всему Манхеттену.

Jump to Content. Литературное творчество Музыкальное творчество Научно-техническое творчество Художественно-прикладное творчество. Специфика молодежной субкультуры" Опубликовано Гончарова Татьяна Алексеевна вкл Специфика молодежной субкультуры Научный руководитель: Гончарова Т.

Асоциальные молодежные объединения Субкультурой называют такие явления культуры, которые отличают группу от большинства общества. Главными из них являются: 1. В рамках молодежной субкультуры принято выделять три направления: 1. Готическая субкультура Готика зародилась в конце х — начале х как ответвление от мрачноватого реферат национальная культура и субкультуры депрессивного стиля пост-панк.

В нашем социологическом исследовании можно выделить две основные задачи: 1. Реальная культура: от Альтернативы до Эммо. Социология молодёжи.

Музыка как элемент возрастной субкультуры: преемственность и конфликт поколений. Смелзер Н. Киев г. Comparative Youth Culture. Перевод с английского. Если да, то какой? Почему Вы выбрали именно такое направление? Слайд 3 Готика зародилась в конце х реферат национальная культура и субкультуры начале х как ответвление от мрачноватого и депрессивного стиля пост-панк. Как указано в работе Багдасарьяна Н. Г, культура исторически сформировалась, в конечном счете, как способ духовного освоения действительности.

Главная функция культуры - сохранять и воспроизводить совокупный реферат высокого уровня программирования опыт человечества, передавать его другим поколениям и обогащать. Информационная функция культуры обеспечивает процесс культурной преемственности реферат национальная культура и субкультуры различные формы исторического прогресса.

Нормативная функция культуры связана с апробацией духовных ценностей в массовой деятельности людей. Функция целеполагания. Культура, формируя эталонные ценности, вырабатывает идеалы, которые выполняют роль стимулов и целеполагания для формирования и отбора, целей в жизнедеятельности человека.

Познавательная функция культуры заключается в осуществлении различных форм познания: художественного, религиозного, нравственного и т. Смыслообразующая функция культуры осуществляется с помощью различных творческих приемов, особых для каждого вида духовной деятельности, языков и знаков, специфического набора символов и образов, понятий и идей. Рекреативная функция культуры проявляется в создании способов и учреждений, где человек получает возможность восстанавливать свои духовные силы.

Коммуникативная функция культуры создает определенную систему, которая обеспечивает обмен и взаимодействие участников культурного процесса. В другом литературном источнике раскрывается сущность функции социализации, включение индивидов в общественную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу, социальной группе, социальной роли.

Кумулятивная функция выводит человека из мира животного в мир "homo sapiens", человека, осознающего свое общественно-социальное представление. Ряд исследователей считают, что функции в самой культуре не познаются, так как функция - это отношение, деятельность. Исходя из этого, функции культуры рассматриваются по отношению к человеку:.

Культура помогает человеку найти выход эмоций через искусство, музыку, поэзию и т. Собираются все ценности, накапливаются сокровища языка, опыт человечества и передаются следующим поколениям. Рождественский Ю. Материальная культура охватывает всю сферу материальной деятельности и ее результаты.

Духовная культура охватывает сферу реферат национальная культура и субкультуры. Гармоничное развитие культуры объединяет материальную и духовную культуры. Чаще всего культуру как социальный феномен определяют через ценностные ориентации. Роль ценностей в строении и функционировании культуры ни у кого из реферат национальная культура и субкультуры не вызывает сомнений. Ценности родились в истории человеческого рода как некие духовные опоры, помогающие человеку устоять перед лицом тяжелых жизненных испытаний.

Ценности соотносятся не с истиной, а с представлением об идеале, желаемом, нормативном. Ценности придают смысл человеческой жизни. Человек соизмеряет свое поведение с нормой, идеалом, целью, которая выступает в качестве образца, эталона.

Реферат национальная культура и субкультуры 7477

Именно в этом значении те ориентации, которые обусловливают человеческое поведение, называют ценностными. В каждой культуре обнаруживается ее ценностная природа, то есть наличие в ней стойких ценностных реферат национальная культура и субкультуры.

Таким образом, культура как система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще судят о степени культурности того или иного человека. При этом сами эти ценности, традиции и прочее порождены культурой общества страны, нации в целом, в широком смысле принадлежат этой культуре: субкультура продолжает, в общем и целом культуру нации, принимает её основные ценности.

Реально культура каждой большой страны состоит из различных субкультур; они взаимодействуют между собой, даже в каких-то аспектах и направлениях противоречат основной культуре, но в большинстве случаев остаются составляющими частями общей доминирующей культуры.

Собор василия блаженного докладЭссе на тему зачем изучать английский языкОбразец реферата по госту титульный лист
Управление имуществом предприятия дипломная работаЧем отличается статья от докладаЭссе историческое значение петровских преобразований
Курсовая работа налогообложение в россииРецензия два брата шварцЗаконы царя хаммурапи доклад

Сообщества - носители субъекты субкультур обычно различаются этнической принадлежностью, демографическими характеристиками пол и возрастпрофессией, образованием, местом жительства, религией и многими другими признаками. Говорят, например, о субкультуре бедности, субкультуре интеллигентности, молодёжных субкультурах, субкультуре преступного мира деликвентная субкультурасубкультуре мусульманской, цыганской и многих.

Наиболее важны в практическом плане различия в формах поведения, мышления, менталитета социальных групп сообществ. Разнообразие культур можно наблюдать и внутри общества. Во многих современных странах члены некоторых групп принимают участие в основной культуре общества, одновременно разделяя ряд уникальных ценностей, норм, традиций и жизненных укладов.

Эти особые образцы культуры называются субкультурой. В России существует множество субкультур, реферат национальная культура и субкультуры находят выражение в различных религиозных, расовых, этнических, профессиональных и возрастных группах. Молодежная культура - один пример субкультуры. По причинам, восходящим к экономике и образованию, в современном обществе сложились условия, благоприятные для развития уникальных моделей молодежной культуры.

2 comments